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X65n1286_p0381c10║   祖庭鉗鎚錄卷之 下
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X65n1286_p0381c12║   　　　　明嗣祖沙門　費隱通容　輯著
X65n1286_p0381c13║   　　　　居士　夏春暉　龔士龍　較
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X65n1286_p0381c16║   福州西禪懶菴鼎需禪師。徧參名宿。法無異味。歸里
X65n1286_p0381c17║   結菴於姜峯絕頂。不下山者三年。妙喜菴于洋嶼。師
X65n1286_p0381c18║   之 友彌光 。與師書云 。菴主 手段。與諸方別 。可來少欵
X65n1286_p0381c19║   何 如。師不答。光 以 計邀師飯。師往赴之 。會妙喜為諸
X65n1286_p0381c20║   徒入 室。師隨喜焉。妙喜舉僧 問馬祖如何 是佛。祖曰
X65n1286_p0381c21║   即心是佛。汝作麼生。師下語。妙喜詬之 曰。汝見解如
X65n1286_p0381c22║   此。敢妄為人師耶。鳴鼓普說。訐其平生珍重得力 處。
X65n1286_p0381c23║   排為邪解。師淚交頤。不敢仰視。默計曰。我之 所證。既
X65n1286_p0381c24║   為所排。西來不傳之 旨。豈止此耶。遂歸心弟子之 列 。
X65n1286_p0382a01║   一 日喜問曰。內不放出。外不放入 。正恁麼時如何 。師
X65n1286_p0382a02║   擬開口。喜拈竹篦劈 脊連打三下。師於此大悟。厲聲
X65n1286_p0382a03║   曰。和尚已多了 也。喜又打一 下。師禮拜。喜笑曰。今日
X65n1286_p0382a04║   方知吾不汝欺也。遂印以 偈云 。頂門竪亞摩醯眼。肘
X65n1286_p0382a05║   後斜懸奪命符。瞎却眼卸却符。趙州東壁掛葫蘆。於
X65n1286_p0382a06║   是聲名喧動 叢林。
X65n1286_p0382a07║   　通容曰。大慧鉗鎚爐鞴。高出諸方。故相從者多。而
X65n1286_p0382a08║   　得法者亦盛。于長樂洋嶼菴。僅 五 十日。打發十一
X65n1286_p0382a09║   　人開悟。懶菴亦是其數。且懶菴已出頭為人。尚訐
X65n1286_p0382a10║   　其平日珍重得力 處。排為邪解。使他氣宇索然。向
X65n1286_p0382a11║   　咽喉一 拶。直得頂門開眼。此非大慧孰能歟。
X65n1286_p0382a12║   慶元 府育王佛照德光 禪師。臨江軍彭氏子。志學之
X65n1286_p0382a13║   年。依本郡東山光 化寺吉禪師落髮。一 日入 室。吉問。
X65n1286_p0382a14║   不是心不是佛不是物。是什麼。師罔措。遂致疑。通夕
X65n1286_p0382a15║   不寐。次日詣方丈 請益。昨日蒙和尚垂問。既不是心。
X65n1286_p0382a16║   又不是佛。又不是物。畢竟是甚麼。望和尚慈悲指示。
X65n1286_p0382a17║   吉震威一 喝曰。這沙彌更要我與汝下註脚在。拈棒
X65n1286_p0382a18║   劈 脊打出。師於是有省。後謁月菴果應菴華百丈 震。
X65n1286_p0382a19║   終不自肯。適大慧領育王。四海英材鱗集。師亦與焉。
X65n1286_p0382a20║   大慧室中問師。喚作竹篦則 觸。不喚作竹篦則 背。不
X65n1286_p0382a21║   得下語。不得無語。師擬對。慧便 棒。師豁然大悟。從前
X65n1286_p0382a22║   所得。瓦解氷消。
X65n1286_p0382a23║   　通容曰。佛照於吉師機下有省。又謁諸大老。終不
X65n1286_p0382a24║   　自肯。以 藕斷絲未斷也。大慧與他海水逆流。而江
X65n1286_p0382b01║   　湖傾 覆矣。
X65n1286_p0382b02║   福州玉泉曇懿禪師。久 依圓悟。自謂不疑。紹興初 。出
X65n1286_p0382b03║   住 興化祥雲。法席頗盛。大慧入 閩。知其所見未徹。致
X65n1286_p0382b04║   書令來。師遲遲。慧小參。且痛斥。仍榜告四眾。師不得
X65n1286_p0382b05║   已。破夏謁之 。慧鞠其所證。既而曰。汝恁麼見解。敢嗣
X65n1286_p0382b06║   圓悟老人耶。師退院親之 。一 日入 室。慧問。我要個不
X65n1286_p0382b07║   會禪底做 國師。師曰。我做 得國師去也。慧喝出。居無
X65n1286_p0382b08║   何 。慧語之 曰。香巖悟處。不在擊竹邊。俱 胝得處。不在
X65n1286_p0382b09║   指頭上。師乃頓明。
X65n1286_p0382b10║   　通容曰。臨濟家法。驅耕夫之 牛。奪飢人之 食。大慧
X65n1286_p0382b11║   　訐鼎需平生珍重。排為邪解。傍曇懿所見未諦。痛
X65n1286_p0382b12║   　斥其非。令他當機撒手。直下翻身。可謂是其人矣。
X65n1286_p0382b13║   近禮侍 者。三山人。久 侍 大慧。甞默究竹篦話。無所入 。
X65n1286_p0382b14║   一 日入 室罷。求指示。慧曰。汝是福州人。我說個喻向
X65n1286_p0382b15║   汝。如將名品茘枝。和皮殻一 時剝了 。以 手送在汝口
X65n1286_p0382b16║   裡。祇是汝不解吞。師不覺失笑曰。和尚吞却即[社-土+(囟-乂 +夕)]事 。
X65n1286_p0382b17║   慧後問師曰。前 日吞了 底茘枝。祇是汝不知滋味。師
X65n1286_p0382b18║   曰。若知滋味。轉見[社-土+(囟-乂 +夕)]事 。
X65n1286_p0382b19║   　通容曰。大慧說亦說得是。近禮解亦解得親。但 平
X65n1286_p0382b20║   　沙落鴈一 句。作麼生道。
X65n1286_p0382b21║   提刑 吳偉明居士。字元 昭。久 參真歇了 禪師。得自受
X65n1286_p0382b22║   用為極致。後謁大慧於洋嶼菴。隨眾入 室。慧舉無佛
X65n1286_p0382b23║   性話問之 。公 擬答。慧以 竹篦便 打。公 無對。遂留咨參。
X65n1286_p0382b24║   一 日慧謂曰。不須呈伎 倆。直須啐地拆曝地斷。方敵
X65n1286_p0382c01║   得生死。若祇呈伎 倆。有甚了 期。即辭去。道次延平。倐
X65n1286_p0382c02║   然契悟。連書數頌寄慧。皆室中所問者。有曰。不是心。
X65n1286_p0382c03║   不是物。不是物。通身一 具 金鎻骨。趙州親見老南泉。
X65n1286_p0382c04║   解道鎮州出蘿蔔。慧即說偈證之 曰。通身一 具 金鏁
X65n1286_p0382c05║   骨。堪與人天為軌則 。要識臨濟小廝兒。便 是當年白
X65n1286_p0382c06║   拈賊。
X65n1286_p0382c07║   　通容曰。偉明雖悟一 具 金鏁骨。則 不無。若遇敲骨
X65n1286_p0382c08║   　取髓底人。管取納欵有分。然而能為白拈賊。則 與
X65n1286_p0382c09║   　臨濟同參矣。
X65n1286_p0382c10║   內翰曾開居士。字天遊。久 參圓悟。暨往來大慧之 門
X65n1286_p0382c11║   有日矣。紹興辛未。佛海補三衢光 孝。公 與超然居士
X65n1286_p0382c12║   趙公 訪之 。問曰。如何 是善知識。海曰。燈籠露柱。猫兒
X65n1286_p0382c13║   狗子。公 曰。為什麼贊即歡喜。毀即煩惱。海曰。侍 郎曾
X65n1286_p0382c14║   見善知識否。公 曰。某三十年參問。何 言不見。海曰。向
X65n1286_p0382c15║   歡喜處見。煩惱處見。公 擬議。海震聲便 喝。公 擬對。海
X65n1286_p0382c16║   曰。開口底不是。公 開然。海召曰。侍 郎向甚處去也。公
X65n1286_p0382c17║   猛省。遂點頭。說偈曰。咄哉瞎驢。叢林妖孽。震地一 聲。
X65n1286_p0382c18║   天機漏泄。有人更問意如何 。拈起拂子劈 口截。海曰。
X65n1286_p0382c19║   也祇得一 橛。
X65n1286_p0382c20║   　通容曰。一 個死曾開。被佛海弄成活天遊。然佛海
X65n1286_p0382c21║   　猶謂祇得一 橛。且道是那一 橛。參。
X65n1286_p0382c22║   洪州百丈 山懷海禪師者。福州長樂人也。師侍 馬祖
X65n1286_p0382c23║   行次。見一 群野鴨飛過。祖曰。是甚麼。師曰。野鴨子。祖
X65n1286_p0382c24║   曰。甚處去也。師曰。飛過去也。祖遂搊師鼻。負痛失聲。
X65n1286_p0383a01║   祖曰。又道飛過去也。師於言下有省。師再 參。侍 立次。
X65n1286_p0383a02║   祖目視繩牀角拂子。師曰。即此用。離此用。祖曰。汝向
X65n1286_p0383a03║   後開兩片皮。將何 為人。師取拂子竪起。祖曰。即此用。
X65n1286_p0383a04║   離此用。師擬掛拂子於舊處。祖震威一 喝。師直得三
X65n1286_p0383a05║   日耳聾。師謂眾曰。佛法不是小事 。老僧 昔被馬大師
X65n1286_p0383a06║   一 喝。直得三日耳聾。黃檗聞舉。不覺吐舌。師曰。子已
X65n1286_p0383a07║   後莫嗣馬祖去麼。檗曰。不然。今日因和尚舉。得見馬
X65n1286_p0383a08║   祖大機之 用。然且不識馬祖。若嗣馬祖。已後喪我兒
X65n1286_p0383a09║   孫。師曰。如是如是。見與師齊。減師半德。見過於師。方
X65n1286_p0383a10║   堪傳授。子甚有超師之 見。檗便 禮拜。
X65n1286_p0383a11║   　通容曰。黃檗因百丈 舉馬祖一 喝明機。終嗣百丈 。
X65n1286_p0383a12║   　而不嗣馬祖。以 親聞而面稟故也。百丈 猶疑之 曰。
X65n1286_p0383a13║   　子以 後莫嗣馬祖去麼。檗曰不然。今日因和尚舉。
X65n1286_p0383a14║   　得見馬祖大機之 用。然且不識馬祖。若嗣馬祖。已
X65n1286_p0383a15║   　後喪我兒孫。此雖棒下無生忍。臨機不見師。而亦
X65n1286_p0383a16║   　師承為萬古法要。人面稟嘉猷。有蒙受用。不可欺
X65n1286_p0383a17║   　心故也。又明主 張此門。必不可無師承。而濫外道
X65n1286_p0383a18║   　也。
X65n1286_p0383a19║   韶州雲門山光 奉院文偃禪師。以 己事 未明。往參睦
X65n1286_p0383a20║   州。州纔見來。便 閉却門。師乃扣門。州曰誰。師曰某甲。
X65n1286_p0383a21║   州曰。作甚麼。師曰。己事 未明。乞師指示。州開門。一 見
X65n1286_p0383a22║   便 閉却。師如是連三日扣門。至第三日。州開門。師乃
X65n1286_p0383a23║   拶入 。州便 擒住 曰。道道。師擬議。州便 推出曰。秦時[車*度]
X65n1286_p0383a24║   轢鑽。遂掩門。損師一 足。師從此悟入 。
X65n1286_p0383b01║   　通容曰。睦州向銀山鐵壁。令雲門拶入 。故雲門得
X65n1286_p0383b02║   　氣宇如王。自在無比。藏身北斗。獨步東山。乃至為
X65n1286_p0383b03║   　人打翻。露布葛藤。剪 却常情見解。格外縱擒。言前
X65n1286_p0383b04║   　定奪。非上根利 器。莫能窺其彷彿。真為受睦州毒
X65n1286_p0383b05║   　氣深。而為人手段辣也。
X65n1286_p0383b06║   襄州洞山守初 宗慧禪師。初 參雲門。門問。近離甚處。
X65n1286_p0383b07║   師曰查渡。門曰。夏在甚處。師曰。湖南報慈。曰幾時離
X65n1286_p0383b08║   彼。師曰八 。月二 十五 門。曰放。汝三頓。棒師至明日。却
X65n1286_p0383b09║   上問訊。昨日蒙和尚放三頓棒。不知過在甚麼處。門
X65n1286_p0383b10║   曰。飯袋子。江西湖南。便 恁麼去。師於言下大悟。遂曰。
X65n1286_p0383b11║   他後向無人煙處。不蓄一 粒米。不種一 莖菜。接待十
X65n1286_p0383b12║   方往來。盡與他抽釘拔楔。拈却炙脂帽子。脫却鶻臭
X65n1286_p0383b13║   布衫。教伊 洒洒地。作個無事 衲僧 。豈不快哉。門曰。汝
X65n1286_p0383b14║   身如椰子大。開得如許大口。師便 禮拜。
X65n1286_p0383b15║   　通容曰。古人田地穩密。故能據定乾坤。把住 要關。
X65n1286_p0383b16║   　於接對次。自然令人開發。故雲門放守初 三頓棒。
X65n1286_p0383b17║   　直得疑聚不已。再 與提持。便 乃七通八 達。今人於
X65n1286_p0383b18║   　接對次。或有機用。唯恐人之 不信 。又復與他重新
X65n1286_p0383b19║   　解說一 遍。使人愈明白。而愈轉遠。縱有多般施設。
X65n1286_p0383b20║   　亦唯清風過耳也。
X65n1286_p0383b21║   澧州欽山文邃禪師。福州人也。少依杭州大慈山寰
X65n1286_p0383b22║   中禪師受業。時巖頭雪峯在眾。覩師吐論。知是法器。
X65n1286_p0383b23║   相率遊。二 大士各承德山印記。師雖屢激揚。而終然
X65n1286_p0383b24║   凝滯。一 日問德山曰。天王也恁麼道。龍潭也恁麼道。
X65n1286_p0383c01║   未審和尚作麼生道。山曰。汝試舉天王龍潭道底看。
X65n1286_p0383c02║   師擬進語。山便 打。師被打。歸延壽堂曰。是則 是。打我
X65n1286_p0383c03║   太煞。巖頭曰。汝恁麼道。後不得道見德山來。後於洞
X65n1286_p0383c04║   山言下發解。乃為之 嗣。
X65n1286_p0383c05║   　通容曰。德山打欽山。乃本色鉗鎚。而欽山當機不
X65n1286_p0383c06║   　薦。及謂打我太煞。則 三公 同遊。利 鈍自見。後於洞
X65n1286_p0383c07║   　山言下發解。則 機用輭弱。益可知矣。雖然發解之
X65n1286_p0383c08║   　後。德山向施鉗鎚。皆受用得著。人亦知乎。
X65n1286_p0383c09║   舒州投子義青禪師。青社李氏子。七齡頴異。往妙相
X65n1286_p0383c10║   寺出家。試經得度。習百法論。未幾嘆曰。三祗途遠。自
X65n1286_p0383c11║   困何 益。乃入 洛聽華嚴。義若貫珠。甞讀諸林菩薩偈。
X65n1286_p0383c12║   至即心自性。猛省曰。法離文字。寧可講乎。即棄遊宗
X65n1286_p0383c13║   席。時圓鑑禪師居會聖巖。一 夕夢畜青色鷹。為吉徵。
X65n1286_p0383c14║   屆旦師來。鑑禮延之 。令看外道問佛不問有言不問
X65n1286_p0383c15║   無言因緣。經三載。一 日問曰。汝記得話頭麼。試舉看。
X65n1286_p0383c16║   師擬對。鑑掩其口。師了 然開悟。遂禮拜。鑑曰。汝妙悟
X65n1286_p0383c17║   玄機耶。師曰。設有也須吐却。時資侍 者在旁曰。青華
X65n1286_p0383c18║   嚴今日如病得汗。師回顧曰。合取狗口。若更忉忉。我
X65n1286_p0383c19║   即便 嘔。自此復經三年。鑑時出洞下宗旨示之 。悉皆
X65n1286_p0383c20║   妙契。付以 太陽頂相皮履直裰。囑曰。代 吾續其宗風。
X65n1286_p0383c21║   無久 滯此。善宜護持。遂書偈送曰。須彌立太虗。日月
X65n1286_p0383c22║   輔而轉。群峯漸倚他。白雲方改變。少林風起叢。曹溪
X65n1286_p0383c23║   洞簾卷。金鳳宿龍巢。宸苔豈車碾。令依圓通秀禪師。
X65n1286_p0383c24║   師至彼。無所參問。唯嗜睡而已。執事 白通曰。堂中有
X65n1286_p0384a01║   僧 。日睡。當行規法。通曰是誰。曰青上座。通曰未可。待
X65n1286_p0384a02║   與按過通即拽杖入 堂。見師正睡。乃擊牀訶曰。我這
X65n1286_p0384a03║   裡無閑飯。與上座喫了 打眠。師曰。和尚教某何 為。通
X65n1286_p0384a04║   曰。何 不參禪去。師曰。美食不中飽人喫。通曰。爭奈大
X65n1286_p0384a05║   有人不肯上座。師曰。待肯堪作甚麼。通曰。上座曾見
X65n1286_p0384a06║   甚麼人來。師曰浮山。通曰。恠得恁麼頑賴。遂握手相
X65n1286_p0384a07║   笑歸方丈 。繇是道風籍甚。
X65n1286_p0384a08║   　通容曰。易曰。鼎折足。覆公 餗。言其不勝任也。洞山
X65n1286_p0384a09║   　之 道。傳雲居膺。膺傳同安丕 。丕 傳同安志。志傳梁
X65n1286_p0384a10║   　山觀。觀傳太陽玄。至玄無正傳。遂將衣鉢。寄托與
X65n1286_p0384a11║   　浮山鑑。既久 而得投子青。青後始有芙蓉楷丹 霞
X65n1286_p0384a12║   　淳真歇了 諸公 出世 。道滿天下。是知洞上之 宗。至
X65n1286_p0384a13║   　投子青為中興。青公 於洞上宗旨。悟入 玄微。不落
X65n1286_p0384a14║   　沁漏。故能起太陽之 既墜。振寶鏡之 將埋。唯公 得
X65n1286_p0384a15║   　其勝任。雖然浮山鑑。法眼不明。關吏不嚴。雖青公
X65n1286_p0384a16║   　亦無深造。且鼎足折。公 餗覆。吾知其不勝任矣。以
X65n1286_p0384a17║   　有浮山鑑。始有投子青。以 有投子青。始能中興其
X65n1286_p0384a18║   　道。易曰。君子知微知彰。知柔知剛 。萬夫之 望二 公
X65n1286_p0384a19║   　以 之 。
X65n1286_p0384a20║   鼎州德山宣鑒禪師。簡州周氏子。早歲出家。依年受
X65n1286_p0384a21║   具 。精究律藏。於性相諸經。貫通旨趣。常講金剛 般若。
X65n1286_p0384a22║   時謂之 周金剛 。甞謂同學曰。一 毛吞海。海性無虧。纖
X65n1286_p0384a23║   芥投鋒。鋒利 不動 。學與無學。唯我知焉。復聞南方禪
X65n1286_p0384a24║   席頗盛。師氣不平。乃曰。出家兒千劫 學佛威儀 。萬劫
X65n1286_p0384b01║   學佛細行。不得成佛。南方魔子敢言。直指人心。見性
X65n1286_p0384b02║   成佛。我當摟其窟穴。滅其種類。以 報佛恩。遂擔青龍
X65n1286_p0384b03║   疏鈔至澧陽。路上見一 婆子賣餅。因息肩買餅點心。
X65n1286_p0384b04║   婆指擔云 。這個是什麼文字。師曰。青龍疏鈔。婆曰。講
X65n1286_p0384b05║   何 經。師曰。金剛 經。婆曰。我有一 問。汝若答得。施與點
X65n1286_p0384b06║   心。若答不得。且別 處去。金剛 經道。過去心不可得。現
X65n1286_p0384b07║   在心不可得。未來心不可得。未審上座點那個心。師
X65n1286_p0384b08║   無語。遂往龍潭。至法堂曰。久 響龍潭。及乎到 來。潭又
X65n1286_p0384b09║   不見。龍又不現。潭引身曰。子親到 龍潭。師無語。遂捿
X65n1286_p0384b10║   止焉。一 夕侍 立次。潭曰。更深何 不下去。師珍重便 出。
X65n1286_p0384b11║   却回曰。外面黑。潭點紙燭度與師。師擬接。潭復吹滅。
X65n1286_p0384b12║   師於此大悟。便 禮拜。潭曰。子見個甚麼。師曰。從今向
X65n1286_p0384b13║   去。更不疑天下老和尚舌頭也。至來日。龍潭陞座。謂
X65n1286_p0384b14║   眾曰。可中有個漢。牙如劍 樹。口似 血盆。一 棒打不回
X65n1286_p0384b15║   頭。他時向孤峯頂上。立吾道去在。師將疏鈔。堆法堂
X65n1286_p0384b16║   前 。舉火炬曰。窮諸玄辯。若一 毫置於太虗。竭世 樞機。
X65n1286_p0384b17║   似 一 滴投於巨壑。遂焚之 。於是禮辭。
X65n1286_p0384b18║   　通容曰。德山氣宇自衝昂。在蜀講解。聲壓遐邇。初
X65n1286_p0384b19║   　聞南方即心即佛之 道。即欲摟滅窟族。此之 氣槩。
X65n1286_p0384b20║   　固不凡矣。及逢婆子詰問三心。而不將義理應對。
X65n1286_p0384b21║   　亦不強辯抑人。須知有太公 之 道。而無欺心自負。
X65n1286_p0384b22║   　吾知師之 講解。斷非今時類也。因婆得參龍潭。而
X65n1286_p0384b23║   　龍潭亦知師之 器厚。故居會下相為折剉 。令其技
X65n1286_p0384b24║   　窮謀盡。一 夕吹滅紙燭。要渠頭首自落。故德山絕
X65n1286_p0384c01║   　無情見。而殺氣逼人也。以 此為人。為人極徹。以 此
X65n1286_p0384c02║   　殺人。殺人見血。其猶千里萬里鈍銕一 條。故德山
X65n1286_p0384c03║   　宗風。高出宇宙者也。
X65n1286_p0384c04║   秀州華亭船子德成禪師。節操高邈。度量不群。自印
X65n1286_p0384c05║   心於藥山。與道吾雲巖。為同道交。洎離藥山。乃謂二
X65n1286_p0384c06║   同志曰。公 等應各據一 方。建立藥山宗旨。余 率性疎
X65n1286_p0384c07║   野。唯好山水。樂情自遣。無所能也。他後知我所止之
X65n1286_p0384c08║   處。若遇靈利 座主 。指一 人來。或堪雕琢。將授生平所
X65n1286_p0384c09║   得。以 報先師之 恩。遂分携至秀州華亭。泛一 小舟。隨
X65n1286_p0384c10║   緣度日。以 接四方往來之 者。時人莫知其高蹈。因號
X65n1286_p0384c11║   船子和尚。道吾後到 京口。遇夾山上堂。僧 問。如何 是
X65n1286_p0384c12║   法身。山曰。法身無相。曰如何 是法眼。山曰。法眼無瑕。
X65n1286_p0384c13║   道吾不覺失笑。山便 下座。請問道吾。某甲適來祇對
X65n1286_p0384c14║   這僧 話。必有不是。致令上座失笑。望上座不吝慈悲。
X65n1286_p0384c15║   吾曰。和尚一 等是出世 。未有師在。山曰。某甲甚處不
X65n1286_p0384c16║   是。望為說破。吾曰。某甲終不說。請和尚却往華亭船
X65n1286_p0384c17║   子處去。山曰。此人如何 。吾曰。此人上無片瓦。下無卓
X65n1286_p0384c18║   錐。和尚若去。須易服而往。山乃散眾。束裝直造華亭。
X65n1286_p0384c19║   船子纔見。便 問。大德住 甚麼寺。山曰。寺即不住 。住 即
X65n1286_p0384c20║   不似 。師曰。不似 似 個甚麼。山曰。不是目前 。法師曰。甚
X65n1286_p0384c21║   處學得來。山曰。非耳目之 所到 。師曰。一 句合頭語。萬
X65n1286_p0384c22║   劫 繫驢橛。師又問。垂絲千尺。意在深潭。離鈎三寸。子
X65n1286_p0384c23║   何 不道。山擬開口。被師一 橈打落水中。山纔上船。師
X65n1286_p0384c24║   又曰道道。山擬開口。師又打。山豁然大悟。乃點頭三
X65n1286_p0385a01║   下。師曰。竿頭絲線從君弄。不犯清波意自殊。由遂問
X65n1286_p0385a02║   拋綸擲鈎。師意如何 。師曰。絲懸綠水浮定有無之 意。
X65n1286_p0385a03║   山曰。語帶玄而無路。舌頭談而不談。師曰。釣盡江波
X65n1286_p0385a04║   金鱗始遇。山乃掩耳。師曰。如是如是。乃囑曰。汝向去。
X65n1286_p0385a05║   直須藏身處沒蹤跡。沒蹤跡處莫藏身。吾二 十年在
X65n1286_p0385a06║   藥山。祇明斯事 。汝今既得。他後莫住 城隍聚落。但 向
X65n1286_p0385a07║   深山裡钁頭邊。覔取一 個半個。接續無令斷絕。山乃
X65n1286_p0385a08║   辭行。頻頻回顧。師遂喚闍黎。山乃回首。師竪起橈子
X65n1286_p0385a09║   曰。汝將謂別 有。乃覆船入 水而逝。
X65n1286_p0385a10║   　通容曰。夾山若不是道吾與他指引於船子處。決
X65n1286_p0385a11║   　不能開發。故夾山悟道。而道吾有功 也。然夾山受
X65n1286_p0385a12║   　船子囑付。尚復頻頻回顧。心猶未死。何 也。覺範謂。
X65n1286_p0385a13║   　信 力 尚微。未大通徹。余 謂覺範只知其一 。不知其
X65n1286_p0385a14║   　二 。吾謂船子雖有深錐痛劄之 功 。而亦有紆遲鈍
X65n1286_p0385a15║   　置之 過。蓋夾山既在棒下翻身。又復授他程途之
X65n1286_p0385a16║   　迹。謂汝向去直須藏身處沒蹤跡。沒蹤跡處莫藏
X65n1286_p0385a17║   　身。又云 。吾二 十年在藥山。祇明斯事 。致使夾山重
X65n1286_p0385a18║   　復遲疑。將謂別 有不能徹信 到 底。所謂師家若有
X65n1286_p0385a19║   　實法與人。土亦難消。正此意也。故夾山雖信 力 未
X65n1286_p0385a20║   　大通徹。而船子實有紆遲鈍置之 過也。故曰金屑
X65n1286_p0385a21║   　雖貴。落眼成翳。何 況以 二 十年中拖帶蘊藉。將為
X65n1286_p0385a22║   　事 耶。雖然船子見夾山疑為別 有。竭力 為渠覆舟
X65n1286_p0385a23║   　而死。使他剿 除。所謂解鈴須是繫鈴人。千古獨師
X65n1286_p0385a24║   　大哉。
X65n1286_p0385b01║   漳州三平義忠禪師。福州楊氏子。初 參石鞏。鞏常張
X65n1286_p0385b02║   弓架箭接機。師詣法席。鞏曰看箭。師乃撥開胷曰。此
X65n1286_p0385b03║   是殺人箭。活人箭又作麼生。鞏乃彈弓弦三下。師乃
X65n1286_p0385b04║   禮拜。鞏曰。二 十年張弓架箭。祇射得半個聖人。遂抝
X65n1286_p0385b05║   折弓箭。
X65n1286_p0385b06║   　通容曰。門庭高。機鋒峻。非大造就。不敢入 頭。若得
X65n1286_p0385b07║   　入 頭。自然七穿八 穴。石鞏三平以 之 。雖然三平末
X65n1286_p0385b08║   　後。猶被石鞏勾 瞞却也不知。
X65n1286_p0385b09║   澧州洛浦山元 安禪師。鳳翔麟遊人也。丱 年出家。具
X65n1286_p0385b10║   戒。通經論。問道臨濟。後為侍 者。濟甞對眾美之 曰。臨
X65n1286_p0385b11║   濟門下一 隻箭。誰敢當鋒。師蒙印可。自謂已足。一 日
X65n1286_p0385b12║   侍 立次。有座主 參濟。濟問。有一 人於三乘十二 分教
X65n1286_p0385b13║   明得。有一 人不於三乘十二 分教明得。且道此人是
X65n1286_p0385b14║   同是別 。主 曰。明得即同。明不得即別 。師曰。這裡是甚
X65n1286_p0385b15║   麼所在。說同說別 。濟顧師曰。汝又作麼生。師便 喝。濟
X65n1286_p0385b16║   送座主 。回問師。汝豈不是適來喝老僧 者。師曰是。濟
X65n1286_p0385b17║   便 打。師後辭濟。濟問。甚處去。師曰。南方去。濟以 拄杖
X65n1286_p0385b18║   劃 一 劃 曰。過得這個便 去。師乃喝。濟便 打。師作禮而
X65n1286_p0385b19║   去。濟明日陞堂曰。臨濟門下。有個赤梢鯉魚。搖頭擺
X65n1286_p0385b20║   尾。向南方去。不知向誰家虀甕裡淹殺。師遊歷罷。直
X65n1286_p0385b21║   往夾山。卓菴經年。不訪夾山。山脩書令僧 馳往。師接
X65n1286_p0385b22║   便 坐却。再 展手索。僧 無對。師便 打曰。歸去。舉似 和尚。
X65n1286_p0385b23║   僧 回舉似 。山曰。這僧 若開書。三日內必來。若不開書。
X65n1286_p0385b24║   斯人救不得也。師果三日後至。見夾山不禮拜。乃當
X65n1286_p0385c01║   面叉手而立。山曰。鷄棲鳳巢。非其同類。出去。師曰。自
X65n1286_p0385c02║   遠趨風。請師一 接。山曰。目前 無闍黎。此間無老僧 。師
X65n1286_p0385c03║   便 喝。山曰。住 住 。且莫草草匇匇。雲月是同。溪山各異。
X65n1286_p0385c04║   截斷天下人舌頭。即不無闍黎。爭教無舌人解語。師
X65n1286_p0385c05║   佇 思。山便 打。因茲服膺。
X65n1286_p0385c06║   　通容曰。臨濟稱洛浦一 隻箭。則 洛浦亦深造矣。但
X65n1286_p0385c07║   　末後謂向南方去。不知落誰家虀甕裡淹殺。故知
X65n1286_p0385c08║   　臨濟未全 肯也。不然。見夾山死於機下。臨濟眼目
X65n1286_p0385c09║   　何 在也。然亦須知夾山受船子惡鉗鎚。故接洛浦
X65n1286_p0385c10║   　亦不鮮也。
X65n1286_p0385c11║   蘄州三角山令珪禪師。初 參清平。平問。來作麼。師曰。
X65n1286_p0385c12║   來禮拜。平曰。禮拜阿誰。師曰。特來禮拜和尚。平咄曰。
X65n1286_p0385c13║   這鈍根阿師。師乃禮拜。平以 手斫師頸一 下。從此領
X65n1286_p0385c14║   旨。
X65n1286_p0385c15║   　通容曰。清平不具 大人相。受人禮拜。也不會。致使
X65n1286_p0385c16║   　三角布裙拖地。
X65n1286_p0385c17║   黃龍慧南禪師。依泐潭澄禪師。分座接物。名振諸方。
X65n1286_p0385c18║   偶 同雲峯悅禪師游西山。話及雲門法道。峯曰。澄公
X65n1286_p0385c19║   雖是雲門之 後。法道異矣。南詰其所以 異。峯曰。雲門
X65n1286_p0385c20║   如九轉丹 砂點銕成金。澄公 藥汞銀。徒可翫。入 煅則
X65n1286_p0385c21║   流去。南怒以 枕擲之 。峯雖謝過。而又曰。雲門氣宇如
X65n1286_p0385c22║   王。甘死語下乎。澄公 有法授人。死語也。死語其能活
X65n1286_p0385c23║   人乎。即背去。南挽之 曰。若如是則 誰可汝意。峯曰。石
X65n1286_p0385c24║   霜圓手段出諸方。公 宜見之 。不可後也。南默計曰。悅
X65n1286_p0386a01║   師翠巖。使我見石霜。於悅何 有哉。即造石霜。及中途。
X65n1286_p0386a02║   聞慈明不事 事 。忽叢林。無意見之 。遂登衡嶽。謁福嚴
X65n1286_p0386a03║   賢禪師。賢命掌書記。俄 賢卒。郡守請慈明補之 。既至。
X65n1286_p0386a04║   目其貶剝諸方件 件 。數為邪解。南為之 氣索。遂造其
X65n1286_p0386a05║   室。欲行師資禮。明曰。書記已領徒遊方。設使有疑。可
X65n1286_p0386a06║   坐商略。不必作是行徑。南哀懇愈切。明曰。公 學雲門
X65n1286_p0386a07║   禪。必善其旨。如云 放洞山三頓棒。是有喫棒分耶。是
X65n1286_p0386a08║   無喫棒分耶。南曰。是有喫棒分。明色莊曰。若爾則 從
X65n1286_p0386a09║   朝至暮。鵲噪鴉鳴亦有喫棒分。即端坐受南炷香作
X65n1286_p0386a10║   禮。明復問曰。趙州謂。臺山婆子我為汝勘 破了 也。且
X65n1286_p0386a11║   道那裡是他勘 破婆子處。南汗下不能加 答。連日入
X65n1286_p0386a12║   室請決。明唯詬罵而已。一 日南曰。罵豈慈悲法施耶。
X65n1286_p0386a13║   明曰。汝作罵會耶。南於是大悟。遂作頌曰。傑 出叢林
X65n1286_p0386a14║   是趙州。老婆勘 破沒來繇。而今四海清如鏡。行人莫
X65n1286_p0386a15║   與路為讐。呈慈明。明許可之 。
X65n1286_p0386a16║   　通容曰。慈明之 為南公 。乃師資相關。手段固出人。
X65n1286_p0386a17║   　而雲峯為南公 乃友道。相與有出格勉 勵 。於祖林
X65n1286_p0386a18║   　中。亦不多見。蓋雲峯見道真。而擇法明。故能力 排
X65n1286_p0386a19║   　澄公 。使老南寶惜悉棄去。而見慈明。得到 大徹。
X65n1286_p0386a20║   秘書吳恂居士。字德夫。居晦堂。入 室次。堂謂曰。平生
X65n1286_p0386a21║   學解記憶多聞。即不問。汝父母未生已前 。道將一 句
X65n1286_p0386a22║   來。公 擬議。堂以 拂子擊之 。即領深旨。連呈三偈。其後
X65n1286_p0386a23║   曰。咄哉這多智俗 漢。齩盡古今公 案。忽於狼藉堆頭。
X65n1286_p0386a24║   拾得蜣蜋糞彈。明明不值分文。萬兩黃金不換。等閑
X65n1286_p0386b01║   拈出示人。祇為走盤難看。咦。堂答曰。水中得火世 還
X65n1286_p0386b02║   稀。看看令人特地疑。自古不存師弟子。如今却許老
X65n1286_p0386b03║   胡知。
X65n1286_p0386b04║   　通容曰。悟道雖則 有時節因緣。不可拘論。然亦在
X65n1286_p0386b05║   　師家田地穩密。機用顯大。於師資相扣之 時。一 擡
X65n1286_p0386b06║   　一 搦。一 機一 拶。自然令人得活西來意。不紆葛藤。
X65n1286_p0386b07║   　不墮死水。是亦時節因緣也。
X65n1286_p0386b08║   樞密吳厚居士。擁節歸鍾陵。謁圓通旻禪師曰。某頃
X65n1286_p0386b09║   赴省試過此。過趙州關。因問。前 住 訥老透關底事 如
X65n1286_p0386b10║   何 。訥曰。且去做 官。今不覺五 十餘年。旻曰。曾得透關
X65n1286_p0386b11║   底事 麼。公 曰。八 次經過。常存此念。然未甚脫洒在。旻
X65n1286_p0386b12║   度扇與之 曰。請使扇。公 即揮扇。旻曰。有甚不脫洒處。
X65n1286_p0386b13║   公 忽有省。曰便 請末後句。旻乃揮扇兩下。公 曰。親切
X65n1286_p0386b14║   親切。旻曰。吉獠舌頭三千里。
X65n1286_p0386b15║   　通容曰。吉獠舌頭三千里。還是為他發明。還是為
X65n1286_p0386b16║   　他印證。
X65n1286_p0386b17║   左司都貺居士。問圓通曰。是法非思量分別 之 所能
X65n1286_p0386b18║   解。當如何 凑泊。通曰。全 身入 火聚。公 曰。畢竟如何 曉
X65n1286_p0386b19║   會。通曰。驀直去。公 沉吟。通曰。可再 喫茶麼。公 曰不必。
X65n1286_p0386b20║   通曰。何 不恁麼會。公 遂契旨曰。元 來太近。通曰。十萬
X65n1286_p0386b21║   八 千。公 占偈曰。不可思議。是大火聚。便 恁麼去。不離
X65n1286_p0386b22║   當處。通曰。咦。猶有這個在。公 曰。乞師再 垂指示。通曰。
X65n1286_p0386b23║   便 恁麼去。鐺是銕鑄。公 頓首謝之 。
X65n1286_p0386b24║   　通容曰。圓通能據欵結案。指示使都貺。嗚呼尚饗。
X65n1286_p0386c01║   大慧禪師答聖泉珪和尚書曰。既得外護者。存心相
X65n1286_p0386c02║   照。自可撥置人事 。頻與衲子輩作佛事 。久 久 自殊勝。
X65n1286_p0386c03║   臾望室中與之 子細。不得容人情。不得共伊 落草。直
X65n1286_p0386c04║   似 之 以 本分草料。教伊 自悟自得。方是尊宿為人體
X65n1286_p0386c05║   裁也。若是見他遲疑不薦。便 與之 下註脚。非但 瞎却
X65n1286_p0386c06║   他眼。亦乃失却自家本分手段。不得人。即是吾輩緣
X65n1286_p0386c07║   法只如此。若得一 個半個本分底。亦不負平昔志願
X65n1286_p0386c08║   也。
X65n1286_p0386c09║   大慧禪師答鼓山逮長老書曰。專使來收書。并信 香
X65n1286_p0386c10║   等。知開法出世 。唱道於石門。不忘所從來。為嶽長老
X65n1286_p0386c11║   拈香。續楊岐宗派。既已承當個事 。須卓卓地做 教徹
X65n1286_p0386c12║   頭徹尾。以 平昔實證實悟底一 著子。端居丈 室。如擔
X65n1286_p0386c13║   百二 十斤擔子。從獨木橋上過。脚蹉手跌。則 和自家
X65n1286_p0386c14║   性命不可保 。況復與人抽釘拔楔。救濟他人耶。古德
X65n1286_p0386c15║   云 。此事 如八 十翁翁入 場屋。豈是兒戲。又古德云 。我
X65n1286_p0386c16║   若一 向舉揚宗教。法堂前 草深一 丈 。須倩人看院始
X65n1286_p0386c17║   得。巖頭每云 。向未屙已前 一 覷。便 眼卓朔地。晏國師
X65n1286_p0386c18║   不跨石門句。睦州現成公 案放汝三十棒。汾陽無業
X65n1286_p0386c19║   莫妄想。魯祖凡見僧 入 門。便 轉身面壁而坐。為人時
X65n1286_p0386c20║   當不昧這般體裁。方不失從上宗旨耳。昔溈山謂仰
X65n1286_p0386c21║   山曰。建法幢。立宗旨。於一 方五 種緣備 。始得成就。五
X65n1286_p0386c22║   種謂外護緣。檀越緣。衲子緣。土地緣。道緣。聞霜臺趙
X65n1286_p0386c23║   公 是汝請主 。致政司業鄭公 送汝入 院。二 公 天下士。
X65n1286_p0386c24║   以 此觀之 。汝於五 種緣稍備 。每有衲子。自閩中來者。
X65n1286_p0387a01║   無不稱嘆法席之 盛。檀越歸向。士大夫外護。住 持無
X65n1286_p0387a02║   魔障。衲子雲集。可以 趂色力 未衰時。頻與衲子。激揚
X65n1286_p0387a03║   個事 。垂手之 際。須著精彩。不得莾鹵。蓋近年以 來。有
X65n1286_p0387a04║   一 種裨販之 輩。到 處學得一 堆一 擔相似 禪。往往宗
X65n1286_p0387a05║   師造次放過。遂至承虗接響。遞相印授。誤賺後人。致
X65n1286_p0387a06║   使正宗淡薄。單傳直指之 風。幾掃地矣。不可不子細。
X65n1286_p0387a07║   五 祖師翁住 白雲時。甞答靈源和尚書云 。今夏諸庄
X65n1286_p0387a08║   顆粒不收。不以 為憂。其可憂者。一 堂數百衲子。一 夏
X65n1286_p0387a09║   無一 人透得個狗子無佛性話。恐佛法將滅耳。汝看
X65n1286_p0387a10║   主 法底宗師用心。又何 曾以 產錢多少。山門大小為
X65n1286_p0387a11║   重輕。米鹽細務 為急切來。汝既出頭。承當個善知識
X65n1286_p0387a12║   名字。當以 一 味本分事 。接待方來。所有庫司財穀。分
X65n1286_p0387a13║   付知因識果知事 。分司列 局令掌之 。時時提舉大綱。
X65n1286_p0387a14║   安僧 不必多。日用齋粥。常教後手有餘。自然不費力 。
X65n1286_p0387a15║   衲子到 室中。下刃 要緊。不得拖泥帶水。如雪峯空禪
X65n1286_p0387a16║   師。頃在雲居雲門相聚。老漢知渠不自欺。是個佛法
X65n1286_p0387a17║   中人。故一 味以 本分鉗鎚似 之 。後來自在別 處打發。
X65n1286_p0387a18║   大法既明。向所受過底鉗鎚。一 時得受用。方知妙喜
X65n1286_p0387a19║   不以 佛法當人情。去年送一 冊語錄來。造次顛沛。不
X65n1286_p0387a20║   失臨濟宗旨。今送在眾寮中。與衲子為將來說法之
X65n1286_p0387a21║   式。若使老漢初 為渠拖泥帶水。說老婆禪。眼開後。定
X65n1286_p0387a22║   罵我無疑。所以 古人云 。我不重先師道德。只重先師
X65n1286_p0387a23║   不為我說破。若為我說破。豈有今日。便 是這個道理
X65n1286_p0387a24║   也。趙州云 。若教老僧 隨伊 根機接人。自有三乘十二
X65n1286_p0387b01║   分教。接他了 也。老僧 這裡。祇以 本分事 接人。若接不
X65n1286_p0387b02║   得。自是學者根性遲鈍。不干老僧 事 。思之 思之 。
X65n1286_p0387b03║   
X65n1286_p0387b04║   祖庭鉗鎚錄卷之 下(終)
X65n1286_p0387b05║   
X65n1286_p0387b06║   
X65n1286_p0387b07║   
X65n1286_p0387b08║   
X65n1286_p0387b09║   　　　No. 1286-A
X65n1286_p0387b10║   　　　 (附)宗門雜錄四條
X65n1286_p0387b11║   
X65n1286_p0387b12║   　　　　拈花
X65n1286_p0387b13║   　王荊公 問佛慧泉禪師云 。禪家所謂世 尊拈花。出在
X65n1286_p0387b14║   　何 典 。泉云 。藏經亦不載。公 曰。余 頃在翰苑。偶 見大梵
X65n1286_p0387b15║   　天王問佛決疑經三卷。因閱之 。經文所載甚詳。梵王
X65n1286_p0387b16║   　至靈山。以 金色波羅花獻佛。舍身為牀座。請佛為眾
X65n1286_p0387b17║   　生說法。世 尊登座。拈花示眾。人天百萬。悉皆罔措。獨
X65n1286_p0387b18║   　有金色頭陀。破顏微笑。世 尊云 。吾有正法眼藏涅槃
X65n1286_p0387b19║   　妙心實相無相。分付摩訶大迦葉。此經多談帝王事
X65n1286_p0387b20║   　佛請問。所以 秘藏。世 無聞者。
X65n1286_p0387b21║   　　　　五 問　　　此蓋當時義學之 徒。相與造說。誣罔先
X65n1286_p0387b22║   　　　　聖。非毀禪宗。而自聰禪師問達觀頴和尚。凡
X65n1286_p0387b23║   　　　　五 問。欲杜邪謬。故辯詳之 。
X65n1286_p0387b24║   　　僧 自聰問達觀頴和尚曰。諸經論家多言。西天自
X65n1286_p0387c01║   　　迦葉至師子尊者。祖師相傳。至此斷絕。其實如何 。
X65n1286_p0387c02║   　答曰。吁如此說者。生滅心也。不知為法惜人。螢鬪杲
X65n1286_p0387c03║   　日。雀填滄海。枉勞 形耳。且二 十四祖師子尊者。度婆
X65n1286_p0387c04║   　舍斯多。兼 出達摩達。其緣具 在唐會稽沙門靈徹序。
X65n1286_p0387c05║   　木陵沙門法炬所編寶林傳。并據前 魏天竺三藏支
X65n1286_p0387c06║   　疆梁樓續法記。具 明師子尊者遇難以 前 傳衣付法
X65n1286_p0387c07║   　之 事 。從大迦葉為首。直下血脉。第二 十五 祖婆舍斯
X65n1286_p0387c08║   　多。二 十六 祖不如密多。二 十七祖般若多羅。付菩提
X65n1286_p0387c09║   　達磨。即唐土初 祖也。原支疆梁樓三藏來震旦。祇洛
X65n1286_p0387c10║   　陽白馬寺。時即前 魏常道卿公 。景元 二 年辛巳歲也。
X65n1286_p0387c11║   　師子入 滅。方二 年矣。以 是顯知。經論諸師。誣罔後昆。
X65n1286_p0387c12║   　吁哉奈何 。
X65n1286_p0387c13║   　　問曰。達磨大師自西天。帶楞伽 經四卷來。是否。
X65n1286_p0387c14║   　答曰。非也。好事 者為之 耳。且達磨單傳心印。不立文
X65n1286_p0387c15║   　字。直指人心。見性成佛。豈有四卷經耶。聰曰。寶林傳
X65n1286_p0387c16║   　亦如是說。頴曰。編修 者不暇詳討矣。試為子評之 。夫
X65n1286_p0387c17║   　楞伽 經三譯。而初 譯四卷。乃宋天竺三藏求那跋陀
X65n1286_p0387c18║   　之 所譯。次十卷。元 魏時菩提流支。與達磨同時。下藥
X65n1286_p0387c19║   　以 毒達磨者。是也。後七卷。唐天后代 于闐三藏實叉
X65n1286_p0387c20║   　難陀譯。以 此證之 。先後虗實可知矣。仰山寂禪師亦
X65n1286_p0387c21║   　常辯此。其事 甚明。
X65n1286_p0387c22║   　　問曰。傳法偈無翻譯。槩付法藏傳中無此偈。以 致
X65n1286_p0387c23║   　　諸家多說無據。願垂至誨。
X65n1286_p0387c24║   　答。噫子孫支分。是非蜂起。不能根究耳。只如達磨未
X65n1286_p0388a01║   　入 此土。已會唐言。何 以 知之 。初 見梁武時。對問其事 。
X65n1286_p0388a02║   　即可知矣。後又二 祖可大師。十年侍 奉。以 至立雪斷
X65n1286_p0388a03║   　臂。志求祖乘。至勤 誠矣。後達磨告曰。吾有一 袈裟。付
X65n1286_p0388a04║   　汝為信 。世 必有疑者云 。吾西天之 人。子此土之 子。得
X65n1286_p0388a05║   　法實信 。汝當以 吾言證之 。又云 。自釋迦聖師。至般若
X65n1286_p0388a06║   　多羅。以 及於吾。皆傳衣表法。傳法留偈。吾今付汝偈。
X65n1286_p0388a07║   　曰。吾本來茲土。傳法救迷情。一 花開五 葉。結果自然
X65n1286_p0388a08║   　成。因引從上諸祖偈。一 一 授之 。內傳法印。以 契證心。
X65n1286_p0388a09║   　外付袈裟。以 定宗旨。以 此則 知。達磨付二 祖決矣。此
X65n1286_p0388a10║   　乃單傳口授。何 暇翻譯哉。
X65n1286_p0388a11║   　　問曰。天台尊者。一 心三觀法門。與祖意如何 。
X65n1286_p0388a12║   　答曰。子若不問。吾難以 言也。吾甞見教中云 。吾有正
X65n1286_p0388a13║   　法眼藏。付囑大迦葉。且不在三乘五 教之 內。原佛祖
X65n1286_p0388a14║   　之 教。皆有傳授。昔聞大師於藏中。得龍樹所造中論。
X65n1286_p0388a15║   　覽至第四卷。破諸法性有定性則 無因果等事 。如頌
X65n1286_p0388a16║   　曰。因緣所生法。我說即是空。亦名為假名。亦名中道
X65n1286_p0388a17║   　義。次頌云 。未曾有一 法。不從因緣生。是故一 切法。無
X65n1286_p0388a18║   　不是空者。繇此達一 心三觀。曰空曰假曰中。若據教
X65n1286_p0388a19║   　意。大凡一 偈。皆有四句。以 成其意耳。智者離為三觀。
X65n1286_p0388a20║   　似 枝蔓。又未詳傳授。因此便 言。遠稟龍樹。以 樹為祖。
X65n1286_p0388a21║   　近稟思大。則 可知矣。若間世 承稟。吾恐後世 必有聰
X65n1286_p0388a22║   　利 之 人。空看佛經。自稟釋迦。豈其然乎。良繇智者具
X65n1286_p0388a23║   　大福德智慧辯才。累為帝師。故成一 家之 說。辭博理
X65n1286_p0388a24║   　微。而後世 子孫。稱傳祖教。乃番毀師子尊者親付法
X65n1286_p0388b01║   　與婆舍斯多。以 至此土六 祖傳衣付法。以 為邪解。嗚
X65n1286_p0388b02║   　呼吾若備 論。即成是非。子自詳之 。
X65n1286_p0388b03║   　　問曰。自達磨至此土。因何 諸祖師言教。與西天諸
X65n1286_p0388b04║   　　祖。洎六 祖已上不同。牛頭一 宗北秀荷澤南岳讓
X65n1286_p0388b05║   　　青源思。言句漸異。見解差殊。各黨師門。互 毀盟主 。
X65n1286_p0388b06║   　　如何 得息諍去。
X65n1286_p0388b07║   　答曰。快哉此問。且祖師來此土。如一 樹子。就地下種。
X65n1286_p0388b08║   　因緣和合。而生芽也。種即達磨并二 祖也。枝葉即道
X65n1286_p0388b09║   　副 總持道育之 徒也。洎二 祖為種。三祖為芽。乃至六
X65n1286_p0388b10║   　祖為種。南岳讓為芽也。其牛頭神秀荷澤等。皆枝葉
X65n1286_p0388b11║   　耳。然六 祖下。枝葉繁茂。生子亦多。其種又逐風土所
X65n1286_p0388b12║   　宜。採取得葉。貴葉得枝。貴枝亦猶樹焉。在南為橘。在
X65n1286_p0388b13║   　北為枳。雖形味有變。而根本豈有變乎。又類日焉。在
X65n1286_p0388b14║   　東為朝。在西為暮。日亦逐方而轉。則 輪影也。其空必
X65n1286_p0388b15║   　不轉必矣。德何 快哉。子但 了 其內心。莫隨其外法。內
X65n1286_p0388b16║   　心者脫其生死。外法者逐其愛惡。愛惡生則 去佛祖
X65n1286_p0388b17║   　遠矣。為子等閑籤出正宗。及橫枝言句。各於後述其
X65n1286_p0388b18║   　繇序。令學者明其嫡庶者矣。
X65n1286_p0388b19║   　　　　覺夢堂重較五 家宗派序
X65n1286_p0388b20║   　皇明景德間。吳僧 道原集傳燈三十卷。自曹溪下。列
X65n1286_p0388b21║   　為兩派。一 曰南岳讓。讓出馬大師。一 曰青原思。思出
X65n1286_p0388b22║   　石頭遷。自兩派下。又分五 宗。馬大師出八 十四員善
X65n1286_p0388b23║   　知識。內有百丈 海。出黃檗運大溈佑 二 人。運下出臨
X65n1286_p0388b24║   　濟玄。故號臨濟宗。佑 下出大仰寂。故號溈仰宗。八 十
X65n1286_p0388c01║   　四人。又有天王悟。悟得龍潭信 。信 得德山鑒。鑒得雪
X65n1286_p0388c02║   　峯存。存下出雲門宗法眼宗。石頭遷出藥山儼 天皇
X65n1286_p0388c03║   　悟二 人。悟下得慧真。真得幽閑。閑得文賁便 絕。唯藥
X65n1286_p0388c04║   　山得雲巖晟。晟得洞山价 。价 得曹山寂。是為曹洞宗。
X65n1286_p0388c05║   　今傳燈却修 雲門法眼兩宗。歸石頭下。誤矣。緣同時
X65n1286_p0388c06║   　道悟有兩人。一 曰江陵城西天王寺道悟。渚宮人。崔
X65n1286_p0388c07║   　子玉之 後。嗣馬祖。元 和十三年四月十三日化。正議
X65n1286_p0388c08║   　大夫丘玄素撰塔銘。文幾千言。其略云 。馬祖祝曰。它
X65n1286_p0388c09║   　日莫離舊處。故還渚宮。一 曰江陵城東天皇寺道悟。
X65n1286_p0388c10║   　婺州東陽人。姓張氏。嗣石頭。元 和二 年丁亥化。律師
X65n1286_p0388c11║   　符載所撰碑。二 碑所載。生緣出處甚詳。但 緣道原採
X65n1286_p0388c12║   　集傳燈之 日。非一 一 親往尋討。不過宛轉托人捃拾。
X65n1286_p0388c13║   　而得其差誤可知也。自景德至今。天下四海。以 傳燈
X65n1286_p0388c14║   　為據。雖列 剎據位 立宗者。不能略加 究辨。唯丞相無
X65n1286_p0388c15║   　盡居士及呂夏卿二 君子。每會議宗門中事 。甞曰。石
X65n1286_p0388c16║   　頭得藥山。山得曹洞一 宗。教理行果。言說宛轉。且天
X65n1286_p0388c17║   　皇道悟下。出個周金剛 。呵風罵雨。雖佛祖不敢嬰其
X65n1286_p0388c18║   　鋒。恐自天皇或有差誤。寂音尊者亦甞疑之 云 。道悟
X65n1286_p0388c19║   　似 有兩人。無盡後於達觀頴處。得唐符載所撰天皇
X65n1286_p0388c20║   　道悟塔記。又討得丘玄素所作天王道悟塔記。賷以
X65n1286_p0388c21║   　徧示諸方曰。吾甞疑。德山洞山同出石頭下。因甚垂
X65n1286_p0388c22║   　手處。死活不同。今以 丘符二 記證之 。朗然明白。方知
X65n1286_p0388c23║   　吾擇法驗人之 不謬耳。寂音曰。圭峯答裴相國宗趣
X65n1286_p0388c24║   　狀。列 馬祖之 嗣六 人。首曰江陵道悟。其下江曰。兼 稟
X65n1286_p0389a01║   　徑山。今妄以 雲門臨濟二 宗兢 者。可發一 笑。略書梗
X65n1286_p0389a02║   　槩。以 傳明達者。始知五 家之 正派。如是而已。
X65n1286_p0389a03║   　　　　一 喝分五 教
X65n1286_p0389a04║   　淨因蹣庵成禪師。同法真圓悟慈受。并十大法師。齋
X65n1286_p0389a05║   　于太尉陳公 良弼府第。時徽宗私幸觀其法會。善華
X65n1286_p0389a06║   　嚴者。對眾問諸禪師曰。吾佛說教。自小乘至圓頓。掃
X65n1286_p0389a07║   　除空有。獨證真常。然後萬德莊嚴。方名為佛。禪家一
X65n1286_p0389a08║   　喝。轉凡成聖。與諸經論。似 相違背。今一 喝若能入 五
X65n1286_p0389a09║   　教。是為正說。若不能入 。是為邪說。諸禪師顧成。成曰。
X65n1286_p0389a10║   　如法師所問。不足諸大禪師之 酧。淨因小長老可以
X65n1286_p0389a11║   　使法師無惑也。成召善。善應諾。成曰。法師所謂佛法
X65n1286_p0389a12║   　小乘教者。乃有義也。大乘始教者。乃空義也。大乘終
X65n1286_p0389a13║   　教者。乃不有不空義也。大乘頓教者。乃即有即空義
X65n1286_p0389a14║   　也。一 乘圓教者。乃不空而不有。不有而不空義也。如
X65n1286_p0389a15║   　我一 喝。非唯能入 五 教。至於百工技藝。諸子百家。悉
X65n1286_p0389a16║   　皆能入 。成乃喝一 喝。問善曰。還聞麼。善曰聞。成曰。汝
X65n1286_p0389a17║   　既聞。則 此一 喝是有。能入 小乘教。成須臾又召善曰。
X65n1286_p0389a18║   　還聞麼。曰不聞。成曰。汝既不聞。則 適來一 喝是無。能
X65n1286_p0389a19║   　入 始教。成又顧善曰。我初 一 喝。汝既道有。喝久 聲消。
X65n1286_p0389a20║   　汝復道無。道無則 元 初 實有。道有則 于今實無。不有
X65n1286_p0389a21║   　不無。能入 終教。成又曰。我有一 喝之 時。有非是有。因
X65n1286_p0389a22║   　無而有。無一 喝之 時。無非是無。因有故無。即有即無。
X65n1286_p0389a23║   　能入 頓教。成又曰。我此一 喝。不作一 喝用。有無不及。
X65n1286_p0389a24║   　情解俱 忘。道有之 時。纖塵不立。道無之 時。橫徧虗空。
X65n1286_p0389b01║   　即此一 喝。入 百千萬億 喝。百千萬億 喝入 此一 喝。是
X65n1286_p0389b02║   　能入 圓教。善不覺身起于坐。再 拜於成之 前 。成復為
X65n1286_p0389b03║   　善曰。非唯一 喝為然。乃至語默動 靜。一 切時。一 切處。
X65n1286_p0389b04║   　一 切物。一 切事 。契理契機。周徧無餘。於是四眾歡喜。
X65n1286_p0389b05║   　聞所未聞。龍顏大悅。謂左右侍 臣曰。禪師有如此玄
X65n1286_p0389b06║   　談妙論。太尉啟曰。此乃禪師之 餘論耳。
X65n1286_p0389b07║   
X65n1286_p0389b08║   　(附)宗門雜錄四條卷(終)